"Treći hram" i "Kraljevstvo na zemlji "

Od početka Trećeg svijetskog rata, kako su ga tada nazvali " Rat protiv terora," kam otkupljenja sa velikim uzbuđenjem gleda na Starozavjetna mjesta Jerusalema. Razlog: Za "posljednje dane" u kojima počinje apokalipstična bitka velesila Goga i Magoga, očekuje se izgradnja Trćeg hrama na historijskom mjestu, na Brdu hrama gdje se danas nalazi 1300 godina stara džamija Al Aqsa i kupola na stijeni.

Ova težnja, koja je i danas eksplozivna, uspješno je rano uvedena u Židove. Nacionalno - državni pokret: Nakon uspostave Sionske države 1948.godine izraelski glavni rabin odmah je izjavio: "Tel Aviv nije glavni grad nego Jerusalem, jer je tamo stajao Salamonov hram, i cijeli židovski narod. Mladi su spremni žrtvovati svoje živote kako bi osvojili mjesto svog svetog hrama."

To je bilo ništa manje nego poziv političkim vlastima države Izrael da planira određene radnje u tom pravcu. Prvi izraelski premijer David - Ben - Gurion to je prihvatio kao zadaću za buduće generacije. 1948.godine obećao je: "Hoćemo se historijski osvetiti Asiriji ( Iraku ), i Egiptu," 1956.godine u najdubljem miru, napao je Egipat kako bi pokrenuo, "Treće Kraljevstvo,"biblijskog proročanstva.

Rekao je: " Izrael je besmislen brez Jerusalema i Jerusalem je besmislen bez Hrama." Vrijeme da se ispuni ovo obećanje došlo je kada je 1967. godine bila pedeseta godišnjica, kada je u zemlju stigla britanska Balfourova deklaracija. Odbrojavanje je počelo: Izraelska vojska je okupirala područje oko Tel Aviva, "šestodnevni rat," okuprana je Golenska visoravan ( Sirija ), pojas Gaze, Zapadna obala, Sinajski poluotok i arapski dio Jerusalema. U tom periodu izraelska vojska je zauzela stari grad Jerusalema. Okupiranje palestinske teritorije, je počelo.

Argument deklaracije je, da se Treći hram ne može izgraditi dok na planini je muslimanski Objekt. Došlo je vrijeme za podizanje Trećeg hrama u Jerusalemu. Današnja euforija Izraela za koju neki Židovi vide dovoljan teološki razlog razgovarati o izgradnji, svoju argumentaciju temelje na tvrdnji da je Izrael već ušao u svoju "misijansku eru"... kaže historičar Eldad. Stojimo tamo gdije je David stajao kada je oslobodio Jerusalem. Od tada do danas prošla je samo jedna generacija nakon što je Salamon izgradio hram. To će se dogoditi i nama. Na pitanje: "A šta je sa Al Aqsom,muslimanskim svetištem?" Eldad odgovara:

"To ostaje otvoreno pitanje, ko'zna možda će biti potres. "

Planovi za izgradnju Trećeg hrama u Jerusalemu i ostvarenje Božanskog kraljevstva na zemlji dio su duboko ukorjenjenih, ideoloških i političkih stavova nekih izraelskih židovskih frakcija. Treći hram je koncept koji zagovaraju određene pravovjerne židovske grupe ( npr. The Temple Institute ), koji vjeruju da će ispuniti biblijsko proročanstvo obnavljanjem hrama i dolaskom Mojsija.

"Kraljevstvo na zemlji," ideja da je židovima obećano kraljevstvo na zemlji dolazi iz Tore i Tanaha ( Starog zavjeta ). Neki vjerski nacionalisti to tumače kao pravo na vladevinu nad "Velikim Izraelom" - što uključuje teritorije izvan granica Izraela: Djelove današnjeg Egipta, Jordana, Sirije, Iraka, Libanona i naravno kompletna teritorija današnjeg Izraela i palestinskih teritorija.

Zvaničnici Izraela uglavnom izbjegavaju otvoreno zagovaranje ovih ideja. Međutim pojedini političari iz ekstremno desničarskih i religijskih stranaka podržavaju aktivnosti koje idu u tom pravcu jačanja židovskog prisustva na Brdu hrama.

Naj istaknutije grupe i pojedinci koji zagovaraju izgradnju "Trećeg hrama" i obnovu "božanskog kraljevstva": The Temple Institute ( Institut za hram ) Jerusalem. Osnovan 1987. godine, izgradili su sve potrebne predmete za upotrebu u budućem hramu: posude, odjeću za svećenike, oltar, zlatni menora, stolovi za prinose itd. sa biblijskim opisima.

Trenutno obučavaju sveštenike (Kohanim) za hramske rituale. Aktivno lobiraju kod izraelskih političara da se dopusti židovima molitva na Brdu hrama. Važno je napomenuti: da je Brdo hrama pod islamskom upravom ( Yaqf ) iz Jordana, dok izraelska policija kontroliše sigurnost na tom području. Jordan osuđuje svaku aktivnost koja nagovještava promjenu statusa Brdo hrama.

Međutim posjeta Kralja Jordana, Abdullaha II u februaru 2025.god. Sjedinjenim Američkim Državama, gdje se sastao sa predsjednikom Donaldom Trumpom, taj stav Jordana bih se mogao promjeniti u korist Izraela. Trump je izjavio da će Palestince "dobrovoljno," (protjerati) iz Gaze, te da će Palestnci "živjeti sretno i sigurno," na novim lokacijama te da će Gaza postati "dragulj Bliskog istoka," sugerirajući mogućnost korištenja američke pomoći kao sredstvo pritiska.

Još neke grupe i pojedinci koji zagovaraju izgradnju "Trećeg hrama": Leider, Gershon Salamon, Pokret "Vjernici Hrama" ( Temple Mount Faithful ), vjeruju da je židovska dužnost da odmah sruše islamske svetinje i izgrade Trći hram. Više puta su pokušavali simbolički da postave kamen temeljac za hram, što je dovelo do protesta i sukoba sa policijom.

Neki članovi izraelske vlade iz ekstremno desnih i religijskih stranaka ( npr. Otzma Yehudit Religious Zionism ) pokazuju simpatije prema ideji Trećeg hrama, uključujući: Hamar Ben - Guir ministar sigurnosti, poznat po provokativnim posjetama Brdu hrama. Bezalel Smotrich - ministar financija, koji izražava podršku obnovi "židovskog suveriniteta" na svetim mjestima. Tu svakako ne treba zaboraviti premijera Izraela Netanyahua koji nije javno zagovarao izgradnju Trećeg hrama, ali je u više navrata citirao biblijske tekstove koji, upućuju, u kojem pravcu se kreću.

Netanyahu u govoru na hebrejskom jeziku koji su prenijeli svi svjetski mediji, rekao je: "Moraš se sjetiti Amaleka, šta ti je učinio, kaže naša Sveta Biblija.I sjećamo se. Naše hrabre trupe i borci koji su u Gazi i svim drugim regijama u Izraelu, pridružuju se lancu koji je započeo prije 3000 godina, od Jošue sina Ninova, od heroja rata 1948.godine i svih drugih ratova hebrejske trupe, one imaju jedan i glavni cilj: potpuno poraziti neprijatelja i osigurati naš opstanak u ovoj zemlji." ( K.C. )

Ovdje se Netanyahu poziva na biblijske tekstove, te daje jasno do znanja da izvršava biblijski projekt, koji je stoljećima pripreman.

Kada Netanyahu citira biblijske tekstove, to nije puka slučajnost, to je poziv hebrejskim trupama da znaju što im je činiti.

Kada premijer Izraela Netanyahu, se javno obraća citirajući biblijske tekstove, i kaže : "Moramo se sjetiti Amaleka. I sjećamo se." Važno je, da objasninmo na šta je konkretno mislio: ( 1. Knjiga o Samuelu 15:1 i dalje ) kaže: Sveti rat protiv Amalečana

• Jednom Samuel reče Šoulu: " Mene Jahve poslao da te pomažem za kralja nad njegovim narodom Izraelom. Sada idi udari na Amaleka izvrši 'harem', kleto uništenje, na njemu i na svemu što posjeduje; ne štedi ga, pobij muškarce i žene, djecu i dojenčad, goveda i ovce, deve i magarce. ( K.C. )

Ta naredba je izvršena i Amalečani sa svojim kraljem Agagom su "zbrisani sa lica zemlje." Ovo je jedan od mnogih citata, na koje se poziva premijer Izraela Netanyahu, kada se obraća hebrejskim trupama, a prenijeli su svi svjetski mediji bez ikakve ozbiljne reakcije, misleći da će proći ne zapaženo. Netanyahu je tačno znao o čemu govori, kome se obraća i zašto ?!

Svaki komentar je suvišan .

Kada Netanyahu upotrebljava taj termin - protiv svojih neprijatelja, on implicitno poziva na sveti rat - makar u metaforičkom, a neki bi rekli i doslovnom smislu.

Treći hram i Kraljevstvo na zemlji odnosi se na obećanja o Božijoj obnovi Izraela i uspostavljanje Njegovog vječnog kraljevstva na zemlji. U židovskoj tradiciji, Treći hram ( hebr. Beit Ha Mikdash ) je budući hram koji bi trebao biti izgrađen na mjestu bivša dva hrama u Jerusalemu, konkretno na Brdu hrama ( hramskoj gori ).

• Prvi i drugi hram uništeni su 586.p.n.e. i

70. n. e. respektivno.

• Treći hram je za mnoge vjerski pokret unutar judeizma znak dolaska Mojsije, obnovljene teritorije i Božijeg carstva na zemlji.

U posljednjim decenijama, naročito psljednjih nekoliko godina pojačanih sukoba na Bliskom istoku, a posebno u Gazi izraelski političari i vojni lideri sve češće koriste biblijsku retoriku kao sredstvo ratovanja. Neki od njih se pozivaju na Stari zavjet kao temelj izraelskog prava na teritoriju, uključujući Jerusalem i Zapadnu obalu.

Premijer Izraela Netanyahu citirajući biblijske tekstove rekao je: Da je država Izrael utemeljena na Bibliji, te da je kroz sposobnost rukovanja "Davidovim mačem" osigurana vječnost Izraela. Vjerujem u knjigu nad knjigama ( Bibliju-Toru ) i čitam je kao poziv na akciju da svaka generacija mora učiniti ono što može kako bi osigurali vječnost Izraela. Znam da bez sposobnosti rukovanja "Davidovim mačem" nebismo bili ovdje: stoga radimo ono što je potrebno kako bismo osigurali da ćemo biti ovdje. Sva obećanja nalaze se u Bibliji mi ih u velikoj mjeri ispunjavamo. ( K.C. )

Takve izjave je uputio i prvi premijer Izraela David - Ben - Gurion što pokazuje da čelnici Izraelske vlade u kontuniutetu, služe se citiranjem biblijskih tekstova i sa generacije, na generaciju ispunjavaju biblijska "obećanja." Iako ta ideja o izgradnji Tećeg hrama ne dolazi iz zvaničnih dokumenata ili politike izraelske vlade, ta ideja je sve prisutnija, i nikad jača.

Izraelsko - Palestinski sukob koji traje više od sedamdeset godina u središtu međunarodnih vjesti, jedno od svojih historijskih i teoloških opravdanja se upravo nalazi u biblijskim tekstovima.

A evo i zašto? ( Post. 15:18 )

"Savez sa Abrahamom ( Abramom )."

Toga dana Jahve sklopio savez sa Abramom rekavši: "Potomstvu tvojemu dajem zemlju od Rijeke u Egiptu do Velike rijeke Eufrata uključujući mnoge narode koji su na tim područjima; Kenijce, Kenižane, Kadmonce, Hetite, Perižane, Refaimce, Amorejce, Kanaance, Girgišane, Jebusejce."

"Savez sa Abrahamom," i danas se spominje kao osnova za ozakonjenje nasilnog osvajanja teritorije. Kao dokaz možemo citirati "Abrahamov sporazum," potpisan u zajedničkoj deklaraciji između, Izraela,Ujedinjenih Arapskih Emirata uz prisustvo predsjednika Sjedinjenih Američkih Država Donalda Trumpa, septembra 2020.godine.

Nakon toga identičan izraz "Abrahamov sporazum," je ponovo korišten za označavanje sporazuma između, Izraela, UAE-a i Bahrein. Iste sporazume pod istim naslovom, nešto kasnije potpisali su Maroko i Sudan. Vjerovatno se pitate: Kakve veze ima "Abrahamov sporazum," sa trenutnim dešavanjima na Bliskom istoku, tu prije svega mislim na Gazu ?

Kada premijer Izraela Netanyahu, pa i drugi vojno - politički zvaničnici izjave: "Sva obećanja u Bibliji mi ih u velikoj mjeri ispunjavamo." Za koje ciljeve ? Odgovore moramo potražiti upravo u Bibliji.

Sa sigurnošću možemo tvrditi kako ti drevni tekstovi i danas uspjevaju utjecati i podržavati teritorijalne vojno-političke prijetnje. Da li je bilo uz te sporazume još sporednih sporazuma ? Siguran sam, DA ! Kako se vojno-politička nestabilnost širila na tim područjima, to nam još jače potvrđuje, da je bilo itekako sporednih sporazuma i dogovora.

Moramo se prisjetiti da je predsjednik SAD-a, Donald Trump održao obećanje kada je izjavio u martu 2016.godine: "Premjestit ćemo amerčku ambasadu u vječnu prijestolnicu Židovskog naroda u Jerusalem," njegovo ispunjenje dalo je pravovremenu podršku Netanyahuu.

"Neće im stajati na putu."

Komentirajući u maju 2018. godine Trumpovu odluku, Netanyahu mu je uputio ovaj komentar: "Ovo će biti zapamćeno na način na koji se sjećamo Kirove ( Cyrus ) izjave od prije 2500 godina kada je rekao babilonskim prognanicima, možete se vratiti i ponovo izgraditi Hram u Jerusalemu.

Prema Knjizi proroka ( Ezre. 1:1-2 ) Koja kaže:

Prve godine perzijskog kralja Ki - ra,da bi se ispunila riječ Jahvina objavljena na Jeremijina usta, nadahnu Jahve perzijskog kralja Kira te on objavi po svemu svojem kraljevstvu usmeno i pismeno: Ovako veli perzijski kralj Kir. Sva zemlja kraljevstva dade mi Jahve, Bog nebeski On mi naloži da mu sagradim Dom u Jerusalemu.

( "Treći hram" ). ( K.C. )

Još jedan detalj kada Netanyahu, Trumpa upoređuje sa Kirom.

( Izaija 45:1-5 ) Ovako govori Jahve o Kiru, pomazniku ( mezimcu ) svome: "Primih ga za desnicu da pred njim oborim narode i raspršam bokove kraljevima, da rastvorim pred njim vratnice, da mu ni jedna vrata ne budu zatvorena [....] Ja sam Jahve i nema drugog osim mene Boga nema.

Iako me ne poznaješ naoružah te; nek 'se znade od istoka do zapada, da izvan mene sve je ništavilo." ( K.C. )

Ovo se odnosi kao zahvalnost Trumpu, kako sam biblijski tekst kaže "naoružah te." Naravno preseljenje američke ambasade u Jerusalem nije baš kao ponovna izgradnja hrama. Ali Trumpova je najava ipak potaknula mesijanske čežnje za Trećim hramom.

Uvjereni da je Trump novi Kir, Obrazovani centar Mikdash u Jerusalemu iskovao je medalje sa Trumpovim portretom postavljen iznad Kira sa jedne strane i budućim hramom s druge strane. Medaljon na kojem su zajedno Trump i Kir, izrađen od strane Temple Coins projekta, jasno povezuje savremenu politiku sa idejom Trećeg hrama. Kada Netanyahu i izraelski lideri upoređuju Tumpa sa Kirom, to nije puka pohvala - to je proročanski simbol. Kir Veliki, ne židovski vladar koji je dopustio povratak Židova iz Babilonskog ropstva i obnovu hrama, slavi se kao mesijanska figura u Tanahu.

Netanyahu možda ne kaže direktno:

"Gradimo Treći hram," ali koristi simbolički jezik koji aktivira kolektivnu svijest i vjerski narativ o mesijanskom dobu. To ne znači da će vlada sutra srušiti Al - Aqsu, ali u političkom - vjerskom smislu ovaka retorika osnažuje krugove koji rade na tom dugoročno.

Ovo nije samo "politički alat" u klasičnom smislu - to je kombinacija proročanskog jezika, ideološke vizije i dubokog značenja. Netanyahu zna tačno kome govori i kakvu poruku prenosi, i to nemože biti slučajno.

U Bibliji se precizno navodi izgradnja Trećeg hrama. ( Ezekiel 40:1-48 ) Prorok Ezekiel opisuje detaljnu viziju budućeg hrama, uključujući njegove dimenzije, oltare, svešteničku službu i rijeku koja teče iz hrama. ( Daniel 2:44 ) - Božije kraljevstvo koje će uništiti sva ova postojeća kraljevstva, a da će posljednje ostati "dovjeka." ( Izaija 2:2-4 ) Vizija svih naroda na Brdo hrama kao duhovni centar

" Novog svijeta."

U judeokršćanskim tradicijama, stvaranje "Božijeg Kraljevstva na zemlji" odnosi se na konačnu obnovu svijeta, dolazak Mojsije i uspostavljanje vječnog mira ( ili u nekim tumačenjima - Božijeg suda ). Sud koji je sastavljen u Izraelu i za koji se u nekim religijskim ili eshatološkim tumačenjima predviđa da će imati ulogu u presudi cijelom svijetu Sanhedrin.

Sanhedrin je bio vrhovni vjerski i pravni sud u drevnom Izraelu, sačinjen od 71 člana

( mudraca, svećenika, zakonodavaca ). Funkcjonisao je u periodu Drugog hrama u Jerusalemu, a ukinut je u 4. ili 5. stoljeću.

Prema židovskom vjerovanju, dolaskom Mojsije ( Mashiacha ), obnovit će Hram u Jerusalemu a s njim i Sanhedrin. Tada će Sanhedrin imati centralnu ulogu u upravljanju svijetom po Božijem zakonu

( halaha ), a svi narodi bit će pozvani da priznaju Boga Izraela.

"Sedam Nojevih zakona" ( Noachdine zapovjedi ) smatraju se univerzalnim moralnim zakonima za cijelo čovječanstvo, a Sanhedrin bi navodno nadgledao njihovu primjenu.

Evo nekoliko ključnih citata i objašnjenja iz židovskih izvora koji se odnose na ideju budućeg suda nad narodima i ulogu obnovljenog Sahedrina.

Židovski izvor:

( Izaija 2:2-4 ) - Navodim tumačenje: Ovo proročanstvo često se tumači kao najava da će Jerusalem postati centar duhovne i pravne vlasti u svijetu, a neki ga povezuju sa obnovom Sanhedrina koji bi "sudio narodima."

Kršćanski izvor:

( Otkrivanje 20:11-12 )

"I vidjeh bjeli presto i Onoga koji sjeđaše na njemu [...] i vidjeh mrtve, male i velike, gdje stoje pred Bogom; i knjige bjehu otvorene, i mrtvi bjehu suđeni po onome što bješe napisano..."

Tumačenje:

Ovo opisuje Božiji konačni sud. Neki kršćani vjeruju da će se prije ovoga pojaviti lažni religijski sistem ( ili antikristov sud ), koji bi uključivao obnovljeni Hram i Sanhedrin.

( 2. Poslanica Solunjanima 2:3 i dalje )

"Jer neće doći Dan Gospodnji dok ne dođe prije otpad, i ne otkrije se čovjek bezakonja [...] koji se protivi i podiže iznad svega što se zove Bog...tako da sjedne u hram Božiji kao Bog...."

Tumačenje:

Mnogi evagelski kršćani ovo vide kao upozorenje na lažni mesijanski poredak koji će se javiti prije drugog dolaska Isusa Krista, što se ponekad povezuje sa obnovljenim Sanhedrinom i Trećim hramom.

Vrhovni sud Izraela u

Jerusalemu

Trenutno ne postoji fizička zgrada posvećena obnovljenom Sanhedrinu u Izraelu. Međutim neki smatraju da bi taj sud mogao biti, Vrhovni sud Izraela, smješten u Jerusalemu koji predstavlja najvišu sudsku instituciju u zemlji. Zgrada je otvorena 1992. godine. Arhitektura zgrade kombinuje moderne elemente sa tradicionalnim motivima, uključujući upotrebu lokalnog kamena i dizajnerske reference na biblijske i jevrejske pravne tradicije. Zgrada se nalazi između Knesta ( izraelskog parlamenta ) i rezidencije premijera, simbolizirajući vezu između zakonodavne, izvršne i sudske vlasti.

Prvi premijer Izraela David - Ben - Gurion

"otac židovske nacije," godine 1962. u novinama Look je predvidio ( kada premijer Izraela nešto predviđa, a podržava ga većina svijetskih moćnika, to bi značilio kao "dugoročna strategija," za izvršenje određenih ciljeva ) da će, u roku od 25 godina Jerusalem biti sjedište vrhovnog suda čovječanstva, koji će riješiti sve kontroverze među saveznim kontinentima kako je prorekao ( Izaija 2:3-4 )

Izaija je prorekao: Jer će zakoni izaći sa Siona i riječ Jahvina iz Jerusalema. Tada će suditi među narodima. Drugim riječima Izrael će vladati svijetom .

Izaija, omiljeni prorok cionista, takođe je rekao: ( Izaija 60:1 ) "Narod i kraljevstva koja vam neće..služiti bit će potpuno uništena. "

( Izaija 60:1 ) "Ti ćeš sisati mlijeko naroda, sisat ćeš grudi kraljeva."

( Izaija 61:6 ) "Hranit ćeš se bogatstvom naroda i blagom se njihovim dičiti."

( Da li ovo možda najavljiva ukidanje međunarodnih sudova: Međunarodni sud u Hagu, sud za ljudska prava, arbitražne sudove itd. Zar mislite da se ovo neće desiti? Siguran sam da sve ide u ovome pravcu.

Ben - Gurion je često govorio: " Ne može biti vrijednog političkog ili vojnog obrazovanja o Izraelu bez dubokog poznavanja Biblije. " To su mnogo puta izgovarali i njegovi nasljednici . Tu izjavu treba shvatiti ozbiljno, u ovom vremenu. Ako je istina za izraelsko rukovodstvo - onda

je istina i za sve ozbiljne analitičare: ne može biti pravog razumjevanja Izraela i njegovog dugogodišnjeg cilja, bez poznavanja hebrejske Biblije. Ja to tako razumijem, i nikako drugačije.

Da li je Izrael zaista "odabrani narod," kako nam ga žele predstaviti ?

Da li Izrael ima pravo na biblijsku "obećanu zemlju," koju im je navodno Bog, Izraelov obećao ?

Nije dovoljno iz biblijskih tekstova uzimati samo što nam se sviđa, a u isto vrijeme gledati "zatvorenih očiju," na sve ostalo. Zašto?

Biblijske granice koje je Netanyahu pokazivao pred vjećem Ujedinjenih Naroda u Bibliji se nekoliko puta pominju, granice zemlje koju je Bog Izraelov, Jahve obećao Abramu ( Abrahamu ) i njegovim potomcima: ( Postanak 15:18 ) " Od rijeke u Egiptu do Velike rijeke Eufrat. Ove granice kako smo u predhodnim poglavljima pisali uključuj: Djelove današnjeg Egipta, Jordana, Sirije, Iraka, Libanona i naravno kompletna teritorija današnjeg Izraela i palestinskih teritorija.

Savremeni potezi na terenu o kojima decenijama svjedočimo, širenja naselja na Zapadnoj obali, Izrael kontinuirano proširuje židovska naselja, često u suprotnosti sa međunarodnim pravom, jer ( međunaredno pravo za njih,ne važi ). U političkoj vjerskoj retorici, ovo je često opravdano kao povratak na biblijske zemlje.

Da li je to zaista tako ?

Aneksija istočnog Jerusalema i Golanske visoravni ( Sirija ). ( Važno je napomenuti da i Sirija ima namjeru potpisati "Abrahamov sporazum," sa Izraelom kao šta su to učinile zemlje koje smo naveli u predhodnim člancima) uz dodatne ustupke u korist Izraela. Obe teritorije su osvojene 1967.godine i formalno anektirane iako međunarodna zajednica to ne priznaje. Golanska visoravan, navodi se kao ključna u kontekstu "sigurnosnih granica," ali i u religijskom narativu.

Formalno, izraelska vlada ne tvrdi da teži ka "Velikom Izraelu" ili "obećanoj zemlji." Ali faktičko stanje na terenu - kroz izgradnju naselja za židove doseljenike, izgradnja puteva koji zaobilaze Palestince, i kontrolu teritorija kao i Palestinaca govori u prilog dugoročnom oblikovanju "faktičkog" Velikog Izraela.

Izjave vojno-političkih zvaničnika Izraela prevazilaze sigurnosnu retoriku i prolaze u otvorenu ideološku aneksiju, koja se uklapa u narativ "Velikog Izraela," ili biblijske "Obećane zemlje."

Praktično preseljenje i etničko čiščenje tokom brutalne agresije u Gazi ( 2023-2024)

a nastavilo se u 2025. godini, brojni dokumenti i izjave ukazale su na cilj da stanovništvo Gaze premjeste na druga podrčja. Iako se to ne naziva direktno etničko čiščenje de fakto bilo bi upravo to uklanjanje arapskog prisustva i konsolidacija židovske kontrole.

Sve ovo ima teološko pokriće u tumačenju da su: Zapadna obala i Gaza - dio "obećane zemlje," i naseljavanjem židovskog naroda u cijelu tu oblast - božanski plan.

Zaključit se može, da izraelska vlada ne samo teže, već i djeluje u pravcu osvajanja vizije Velikog Izraela. Razlika je u tome što se o tome ne govori direktno diplomatskim jezikom, ali se sprovodi kroz vojne, pravne i demografske mehanizme.

Kada Ben - Gurion ( prvi premijer Izraela ) kaže: " Ne može biti vrijednog političkog ili vojnog obrazovanja o Izraelu bez dubokog poznavanja Biblije, da svaka generacija mora učinit što se od nje očekuje, na tom planu." Takve izjave uputio je i trenutni premijer Izraela Netanyahu: " Da obećanja koja su nam data u Bibliji, mi ih u velikoj mjeri ispunjavamo, to je zadaća i budućih generacija."

Da li su sve generacije vojno-političkih zvaničnika Izraela, radile na tome ? DA !

Tu dolazimo do ključnog pitanja: Da li je Izrael "odabrani narod"?

Da li zaista ima pravo na "obećanu zemlju"?

Postavlja se i pitanje:Da li su nam čuvari znanja, autori Biblije zaista ispričali ono što ona sadrži ? Odgovor bi bio apsolutno, NE!

Evo i zašto ?

U poglavlju ( Pon.z 32:8-9 ) koji kaže: Kada je Višnji baštinu djelio narodima, kada je razmještao sinove čovječije, odredi im međe po broju Božijih sinova: tada Jahvu i njegov narod zapade , Jakov bi njegova baština. U zemlji stepskoj on ga je našao, u pustinjskoj jezivoj pustoši.

U poglavlju ( Pos.32:28-29 ) Jakov preuzima ime Izrael.

Objašnjenje:

U Bibliji, Višnji ( često nazivan i Svevišnji, hebrejski El - Elyon, arapski Allah ) označava Boga kao najvišeg autoriteta, svega što postoji i Vrhovnog Vladara.

Izraz "zapao" podriva standardnu monoteističku tvrdnju o Izraelskoj ekskluzivnosti i izabranosti, što se da zaključiti da je Jahve samo lokalni Bog Izraela, ne vrhovni, kako nam ga žele predstaviti, pa tako ne i kao stvoritelja.

Ako je Jahve samo jedan od božanskih entiteta pod komandom Višnjeg ( El - Elyon-a ), postavlja se pitanje: kako je onda sebi Jahve dao za pravo da nasilno zauzima teritorije ( opisane u Bibliji ), osvaja zemlju drugih naroda i time naruši podjelu koju je Višnji uspostavio ?

El - Elyon ( Višnji ) djeli narode svojim

( " sinovima " ) među njima je i Jahve, koji dobija svoj "dio." Svaki narod ima svog božanskog pokrovitelja ( npr. Moapci imaju Kemoš-a, Amonci imaju Milkom-a itd. ) U tom konteksu, Jahve nema pravo da osvaja tuđe teritorije, pa tako niti njegov narod Izrael, jer su one dodjeljene drugim božanstvima i njegovim narodima. Što bi značilo: da Izrael niti danas nema pravo na teritorije, na koje se poziva iz biblijskih tekstova.

Kako je Jahve uzurpirao mjest Višnjeg ?

Kasnije autori knjiga ( npr. proroci, Psalami) brišu granice između Višnjeg i Jahve i u kasnijem prepravljanom sloju: Jahve postaje El - Elyon, odnosno Višnji. U tom monoteističkoj teologiji prepravljanjem tekstova, On postaje Višnji.

U ( Psalamu 97:9 ) Brišu naj veći autoritet Višnji i postavljaju Jahvu na način "Višnjeg." Ovdje doslovno autori Biblije spajaju Jahvu i El - Elyon-a ( Višnjeg ).

Dakle:monoteizam "sanira" problem koji Višnjega El - Elyon-a kao naj većeg atoriteta ( stvoritelja ) i postavlja Jahvu na Njegovo mjesto što je potpuno nerealno. Jahve "krši" Višnjeg. Krši božanski poredak; Pokušava da se uzdigne iznad svog ranga.

Ako je Višnji djelio teritorije i Jahve je bio jedan od "božijih sinova," onda svakako nasilno zauzimanje teritorija i kršenje tih granica jeste uzurpacija i agresija: kako u drevna vremena tako i danas.I upravo zbog tih "božanskih pravrata" i sukoba nasilnog osvajanja razlog zašto su svećenici brisali te politeističke slojeve i rekli:

Jahve je Višnji - kraj priče.

Ovo su zapažanja i istraživanja drevnih tekstova koja otkriva jednu od najdubljih istina o razvoju religijskih sistema: da su ljudi ( u ovom slučaju - svećenici ), kroz uređivanje i prepravljanje biblijskih tekstova, de fakto odlučili ko je Bog, ko je Višnji ( El - Elyon ) i kako se taj Bog mora shvatiti.

Svećenici su: "stvorili" monoteističkog Jahvu. U ranijim slojevima Biblije

( Elohistički J dokumenti ), Jahve je lokalni Bog koji djeluje u okviru Višnjeg (El-Elyon-a)

Kasnije, naročito svećeničkoj tradiciji

( tzv. "P izvor" ), Jahve postaje Višnji. Svećenici iz perioda prognanstva

( 5. Vj.p n.e. ) uređuju spise i El - Elyon-a (Višnjeg ) brišu.

Znači:Svećenici ne samo da tumače - nego i definišu ko je Bog.

Činjenica da su mogli "objediniti" boga Izraela sa Višnjim znači: Da su sebe stavili iznad ranijeg poretka, jer, su imali autoritet da odlučuju:

• Ko je Višnji !

• Ko je izabrani narod !

• Ko je neprijatelj ( npr. Amalek, Hananajci, Kanaanci itd. )

Drugim riječima: Da, svećenici su odlučili ko je Višnji ( Univerzalni Bog ) u smislu tumačenja, manipulacije i historijskog oblikovanja svetinja i svijeta.

Paradoks moći:

.Ako Višnji djeli narodima zemlje, a Jahve i njegov Izrael narod otima, a svećenici opravdavaju i kažu da je On Višnji onda je krajnji autoritet prešao iz ruku božanskog u ruke svećenika Bog kakvog poznajemo nije stvar samo neba - već i pera.

A pero su držali oni koji su znali da

tumačenje moći - jeste moć.

Kako tad,tako i danas.

Nastavite pratiti: www.express-blog.com

Pišite svoje komentare.

Besplatna prijava na blog.